המקרא
התחקו אחר היוחסין המקראי מאדם וחוה דרך נוח, אברהם, יצחק ויעקב ועד שנים-עשר שבטי ישראל — שושלת ספר בראשית ממופה לאורך דורות, לידות והגירות ב-RootsLore.
אנשים בעץ המשפחה הזה
- אדם · ? — בספר בראשית האדם הראשון, שנוצר בידי אלוהים מעפר האדמה והושם בגן עדן. יחד עם חוה, שממנה נולד כל המין האנושי, אכל מן הפרי האסור וגורש מן הגן; הוא נקרא אבי קין, הבל ושת, ולפי המסופר חי 930 שנה.
- חוה · ? — בספר בראשית האישה הראשונה, שנוצרה כעזר כנגדו של אדם ונקראה „אם כל חי”. הנחש פיתה אותה, היא אכלה מן הפרי האסור וחלקה אותו עם אדם, מה שהביא לגירושם מגן עדן; היא ילדה את קין, הבל ושת.
- קין · ? — בנם הבכור של אדם וחוה ועובד אדמה. כאשר העדיף אלוהים את מנחת אחיו הרועה הבל על פני מנחתו שלו, הרג את הבל ברצח הראשון ונשלח לנוע ולנוד כנמלט שמוטל עליו אות — אך אלוהים שמר עליו מפני נקמה.
- הבל · ? — בנם השני של אדם וחוה, רועה צאן אשר מנחתו מצאה חן בעיני אלוהים. אחיו קין, שקינא בו, רצח אותו בשדה — המוות הראשון בסיפור המקראי — ולפי המסופר דמו צעק אל אלוהים מן האדמה.
- שת · ? — בנם השלישי של אדם וחוה, שנולד לאחר מות הבל ונחשב למחליפו המיועד. דרך שושלתו, ולא דרך זו של קין, נמשך הייחוס עד נח וניצולי המבול; בראשית מייחס לו 912 שנה.
- אנוש · ? — בנו של שת ונכדו של אדם בשושלת האבות הקדומים. בראשית מציין את ימיו כעת שבה האנשים „החלו לקרוא בשם ה׳” — ראשית העבודה הדתית — ומציין אריכות ימים של 905 שנה.
- קינן · ? — בנו של אנוש, אב מן הדורות מאריכי הימים שלפני המבול בשושלת שמשת ועד נח. בראשית מספר עליו מעט מעבר למקומו בייחוס ולאריכות ימים של 910 שנה.
- מהללאל · ? — בנו של קינן בשושלת שלפני המבול הנמשכת משת לעבר נח. הוא מופיע בייחוס שבבראשית ה, שם מיוחסות לו אריכות ימים של 895 שנה.
- ירד · ? — בנו של מהללאל ואביו של חנוך בדורות שלפני המבול. אחד ממאריכי הימים שבאבות, בראשית מייחס לו 962 שנה.
- חנוך · ? — בנו של ירד, נבדל מבין האבות כאיש אשר „התהלך את האלוהים”. בראשית אומר שבמקום למות הוא נלקח בידי אלוהים לאחר 365 שנה — אחד משני האישים היחידים במקרא שעליהם נאמר שלא טעמו מוות.
- מתושלח · ? — בנו של חנוך וסבו של נח, נודע כאדם מאריך הימים ביותר במקרא בן 969 שנה. שמו הפך לסמל לזקנה מופלגת; לפי הייחוס מת בשנת המבול עצמה.
- למך · ? — בנו של מתושלח ואביו של נח. בעת הולדת בנו הביע את התקווה שהילד יביא נחמה מעמל האדמה הארורה; בראשית מייחס לו 777 שנה.
- נח · ? — האיש הצדיק שאלוהים בחר שיינצל מן המבול הגדול אשר שטף עולם מושחת. לאחר שהוזהר מראש בנה את התיבה ושמר על משפחתו ועל החיות; אחר כך הציב אלוהים את הקשת כברית שלא יבוא עוד מבול על הארץ. הוא נקרא אבי שם, חם ויפת.
- שם · ? — בנו הבכור של נח ואחד משמונת הנפשות שניצלו מן המבול בתיבה. בראשית מייחס לו את העמים השמיים ואת השושלת היורדת דרך ארפכשד עד אברהם ואבות ישראל.
- חם · ? — בנו של נח שניצל מן המבול בתיבה. אביהם של כוש, מצרים, פוט וכנען, הוא נחשב בטבלת העמים לאבי עמי אפריקה וארץ כנען.
- יפת · ? — בנו של נח ואחד מניצולי המבול. בטבלת העמים שבבראשית י הוא אבי העמים הצפוניים ויורדי הים, ובניו העניקו את שמותיהם לאומות רחוקות.
- כוש · ? — בנו של חם בטבלת העמים ואביו של נמרוד. שמו קשור לארצות הנילוס העליון — האזור שהמקרא מכנה כוש, מדרום למצרים.
- מצרים · ? — בנו של חם ששמו הוא המילה העברית למצרים עצמה. בטבלת העמים הוא ניצב כאב המכונן של העמים המצריים.
- כנען · ? — בנו של חם אשר, בעקבות קללת נח לאחר חטא חם, נעשה עבד לאחיו. בטבלת העמים הוא אבי העמים הכנעניים שישבו בארץ שהובטחה לאחר מכן לזרעו של אברהם.
- נמרוד · ? — בנו של כוש, מתואר כ„גיבור ציד לפני ה׳” וכשליט הגדול הראשון עלי אדמות. ממלכתו החלה בבבל ובערי מסופוטמיה, מה שהפך אותו לאב הטיפוס המקראי של המלך-המייסד.
- גומר · ? — בנו של יפת בטבלת העמים, נזכר כאבי עמים שבצפון. מסורת מאוחרת קישרה את צאצאיו לעם הקימרים ולאומות צפוניות אחרות.
- יוון · ? — בנו של יפת בטבלת העמים, ששמו הוא הכינוי העברי ליוונים. הוא נחשב לאבי העמים היוניים ועמי הים האגאי.
- ארפכשד · ? — בנו של שם, שנולד שנתיים לאחר המבול, בשושלת המובילה מנח לעבר אברהם. הוא מופיע בייחוס שלאחר המבול בבראשית יא.
- שלח · ? — בנו של ארפכשד בשושלת שם, אחד מן האבות של הדורות שבין המבול לאברהם המנויים בבראשית יא.
- עבר · ? — בנו של שלח בשושלת שם, והאיש שמשמו נגזר על פי המסורת הכינוי „עברי”. הוא ניצב כמה דורות מעל אברהם בייחוס.
- פלג · ? — בנו של עבר, אשר בימיו, כדברי בראשית, „נפלגה הארץ” — לעיתים קרובות מתפרש כפיזור העמים לאחר בבל. הוא ממשיך את שושלת שם לעבר אברהם.
- רעו · ? — בנו של פלג בשושלת שם, אחד מן האבות של הדורות המובילים עד תרח ואברהם בבראשית יא.
- שרוג · ? — בנו של רעו בשושלת שם, אב מן הדורות שבין המבול לאברהם הנזכר בבראשית יא.
- נחור · ? — בנו של שרוג וסבו של אברהם — נחור הזקן מן שושלת שם, שעל שמו נקרא לאחר מכן אחיו של אברהם.
- תרח · ? — אביהם של אברהם, נחור והרן. הוא יצא מאור כשדים לעבר ארץ כנען, אך השתקע בדרך בחרן, שם מת — והותיר לבנו אברהם להשלים את המסע.
- אברהם · ? — האב המייסד, שנקרא בידי אלוהים לעזוב את אור אל ארץ מובטחת ונעשה אביו של עם גדול. הוא הוליד את ישמעאל מהגר ואת יצחק משרה, ונכונותו לציית — אף עד עקדת יצחק — הפכה אותו למופת של אמונה ליהודים, לנוצרים ולמוסלמים כאחד.
- נחור · ? — אחיו של אברהם, שנקרא על שם סבם. דרך בנו בתואל היה סבה של רבקה, ומשפחתו בחרן נותרה המשפחה שממנה לקחו יצחק ויעקב את נשותיהם.
- הרן · ? — אחיו של אברהם אשר מת בצעירותו באור, מולדתם, בטרם יצאה המשפחה לדרך. הוא היה אביו של לוט, שאותו לקח אברהם עמו במסע לכנען.
- לוט · ? — אחיינו של אברהם אשר נסע עמו לכנען והשתקע בקרבת סדום. כאשר השמיד אלוהים את הערים הרשעות, הובלו הוא ובנותיו אל מקום מבטחים בידי מלאכים, אף שאשתו הביטה לאחור ונהפכה לנציב מלח.
- מלכה · ? — אשתו של נחור, אחיו של אברהם, ואמו של בתואל. דרך בתואל הייתה סבתה של רבקה, וקישרה בכך את משפחת אברהם לאשת בנו יצחק.
- בתואל · ? — בנם של נחור ומלכה ובן למשפחת אברהם בחרן. הוא היה אביה של רבקה, שנישאה ליצחק, ושל לבן, שבנותיו נישאו ליעקב.
- רבקה · ? — בתו של בתואל, שנבחרה ליד באר בידי עבד אברהם להיות אשתו של יצחק. היא עזבה את משפחתה כדי להינשא לבן דודה וילדה את התאומים עשו ויעקב — ובהעדיפה את יעקב, סייעה לו לזכות בברכת אביו על פני אחיו הבכור.
- לבן · ? — בנו של בתואל ואחיה של רבקה, שחי בחרן. אחיינו יעקב עבד אצלו ארבע עשרה שנה תמורת בנותיו לאה ורחל; היחסים הסבוכים ביניהם, מלאי תחבולות משני הצדדים, ממלאים חלק נכבד מסיפורו של יעקב.
- שרה · ? — אשתו של אברהם ואם שושלת הברית. עקרה במשך שנים רבות, נתנה את שפחתה הגר לאברהם, ואז בזקנתה ילדה באורח פלא את יצחק, הבן המובטח; היא הראשונה מבין אמהות ישראל.
- הגר · ? — שפחתה המצרית של שרה, שניתנה לאברהם והייתה אם בכורו ישמעאל. כאשר גורשה אל המדבר עם בנה, פגש בה מלאך אלוהים, אשר הבטיח כי גם ישמעאל יהיה לעם גדול.
- קטורה · ? — האישה שאברהם לקח לאחר מות שרה. היא ילדה לו עוד שישה בנים, ביניהם מדין, אבי המדיינים — עמים הנמנים עם האומות שיצאו מאברהם.
- ישמעאל · ? — בנו הבכור של אברהם, מהגר. שולח אל המדבר כנער ואף על פי כן בורך בידי אלוהים, הוא נעשה — לפי ההבטחה — אביהם של שנים עשר נשיאים, והמסורת מכבדת אותו כאבי העמים הערביים.
- יצחק · ? — בנם של אברהם ושרה, שנולד להם בזקנתם כבן ההבטחה. נעקד על המזבח בידי אביו במבחן האמונה הגדול ואז ניצל, נעשה לאב השני, נישא לרבקה והוליד את התאומים עשו ויעקב.
- מדין · ? — בנו של אברהם מקטורה ואבי המדיינים, עם מדברי. הם מופיעים בהמשך המקרא הן כאויבים והן כקרובים של ישראל — כהן מדייני, יתרו, היה זה שמשה נשא את בתו לאישה.
- עשו · ? — הבכור מבין התאומים בני יצחק ורבקה, צייד שיצא ראשון מן הרחם. הוא מכר את בכורתו לאחיו יעקב תמורת קערת נזיד ואיבד את ברכת אביו בשל מרמת יעקב; הוא נעשה לאבי האדומים.
- יעקב · ? — התאום הצעיר של יצחק, אשר זכה הן בבכורת אחיו עשו והן בברכת אביהם. לאחר שנאבק עם אלוהים שונה שמו לישראל; משתי נשותיו ושפחותיהן הוליד את שנים עשר הבנים ששמותיהם נעשו לשבטי ישראל.
- לאה · ? — בתו הבכורה של לבן, שנישאה ליעקב בעקבות מרמת אביה במקום אחותה רחל. אף שהייתה האישה הפחות אהובה, הייתה פורייה וילדה שישה מבני יעקב — ביניהם לוי ויהודה — ואת בתו דינה.
- רחל · ? — בתו הצעירה של לבן והאישה שיעקב אהב, ועבד תמורתה ארבע עשרה שנה. עקרה במשך שנים, ילדה לבסוף את יוסף, ואז מתה בלדתה את בנימין בדרך לבית לחם, שם הציב יעקב מצבה על קברה.
- בלהה · ? — שפחתה של רחל, שניתנה ליעקב כאשר רחל לא יכלה להרות. היא ילדה לו שני בנים, דן ונפתלי, אשר נחשבו כבניה של רחל ונעשו לאבות שניים משנים עשר השבטים.
- זלפה · ? — שפחתה של לאה, שניתנה ליעקב כדי שתלד בנים בשם לאה. היא הייתה אמם של גד ואשר, שניים מן שנים עשר הבנים ששמותיהם נעשו לשבטי ישראל.
- ראובן · ? — בכורו של יעקב, מלאה, ושמו נושא אחד משנים עשר השבטים. הוא איבד את זכויות הבכורה בשל חטא כלפי אביו, אך הוא זה שניסה להציל את אחיו יוסף מן המוות.
- שמעון · ? — בנו השני של יעקב, מלאה, ושמו נושא אחד משנים עשר השבטים. יחד עם אחיו לוי נקם את נקמת אחותם דינה בהתקפה אלימה על העיר שכם, מה שהביא לנזיפת אביהם.
- לוי · ? — בנו השלישי של יעקב, מלאה, ואבי השבט שהובדל לכהונה. משושלתו יצאו משה, אהרן והלויים אשר שירתו במשכן ובמקדש.
- יהודה · ? — בנו הרביעי של יעקב, מלאה, ואבי השבט המלכותי של ישראל. הוא שכנע את אחיו למכור את יוסף במקום להרגו; משושלתו יורד המלך דוד, ובמסורת הנוצרית גם המשיח.
- יששכר · ? — בנו החמישי של יעקב, מלאה, ושמו נושא אחד משנים עשר שבטי ישראל. ברכת יעקב ממשילה את שבטו לחמור גרם הרובץ בארץ נעימה.
- זבולון · ? — בנו השישי של יעקב, מלאה, ושמו נושא אחד משנים עשר השבטים. ברכת יעקב ניבאה כי בני עמו ישכנו לחוף ימים ויהיו למחוז מבטחים לאוניות.
- דינה · ? — בתם של יעקב ולאה. חטיפתה בידי נסיך שכם הניעה את אחיה שמעון ולוי לנקום נקם עקוב מדם בעיר — אחד הפרקים האפלים יותר בבית יעקב.
- יוסף · ? — בנו האהוב של יעקב, מרחל, שנמכר לעבדות במצרים בידי אחיו שקינאו בו. בעלותו מן הכלא להיות למשנה למלך פרעה בזכות כישרונו לפתור חלומות, הציל את האזור מרעב והתפייס עם האחים שבגדו בו.
- בנימין · ? — בנו הצעיר של יעקב, שנולד לרחל בעת שמתה בלדתה. הילד היקר של זקנת אביו, היה שמו נושא אחד משנים עשר השבטים — אשר ממנו, דורות לאחר מכן, יצא מלך ישראל הראשון, שאול.
- דן · ? — בנו של יעקב משפחת רחל בלהה ושמו נושא אחד משנים עשר השבטים. ברכת יעקב כינתה את שבטו נחש עלי דרך ושופט לעמו.
- נפתלי · ? — בנו של יעקב משפחת רחל בלהה ושמו נושא אחד משנים עשר השבטים. ברכת יעקב המשילה אותו לאיילה שלוחה, זריזה וחופשית.
- גד · ? — בנו של יעקב משפחת לאה זלפה ושמו נושא אחד משנים עשר השבטים. ברכת יעקב שיחקה על שמו וניבאה עם הנשדד אך משיב מלחמה שערה.
- אשר · ? — בנו של יעקב משפחת לאה זלפה ושמו נושא אחד משנים עשר השבטים. ברכת יעקב הבטיחה כי אדמתו תיתן מאכל שמן ו„מעדני מלך”.